En komite arrangerer 10. oktober i Kristiansand en dialogsamling med tittelen «Hvordan skape dialog i menigheten om samliv?». Etter det VEIEN erfarer, er «dialog» som begrep og aktivitet i motvind i kirkesamfunnet. Komitemedlem Rigmor Angell Stakkeland,1.vara i synodestyret, henviser til vedtaket fra 2024 som sa at vi skulle «fortsette samtalen» i samlivsspørsmål. Begge syn er representert i programmet. – Det er helt avgjørende å snakke sant! Det er en bedre løsning å sette ord på det, enn å late som om saken er over eller uaktuell, sier Stakkeland.
Eirik Austeng, pastor i Hamar, får honnør for å stille på seminaret. Etter det VEIEN kjenner til har det vært vanskelig å få noen til å stille for å presentere et klassisk syn på ekteskapet, og dermed også likekjønnet samliv, som er Frikirkens offisielle syn. Austeng skal snakke om «Hvordan kan Bibelen leses ut fra et klassisk syn på ekteskapet og dermed også likekjønnet samliv?» og Per Eriksen, pastor i Fredrikstad, skal snakke om: «Hvordan kan bibelen leses ut fra et progressivt syn på ekteskapet og dermed også likekjønnet samliv?».
– Dialog høres koselig ut, men det er hardt arbeid. Vi blir utfordret på å ta den andre i beste mening, høre ordentlig etter, hva er de gode hensiktene. «Du står der du står, og jeg er uenig.» Jeg ønsker at vi får mer respekt for den andre. Dialogarbeidet går langsomt, noen vil si for langsomt. Men jeg har tro på dialog, og dermed må vi orke å lytte og ta inn. Vi håper at mennesker kommer, uavhengig av syn. Jeg vil berømmer Eirik Austeng for å komme, han har vist seg interessert i å høre hva den andre sier, sier Rigmor Angell Stakkeland.
Hvordan er det mulig å fremme dialog om den ene parten lukker døra for dialog?
– Ja, stemmer at det oppleves som vanskelig å få til en dialog. Men med inspirasjon fra Jesus til å arbeide for kirkens enhet, ønsker vi at det må være mulig å leve sammen i et uenighetsfellesskap i samme kirke. Det er helt avgjørende å snakke sant! Vi må snakke sant om hvordan det faktisk er, det er ikke troverdig om vi ikke snakker sant.
Det er en bedre løsning å sette ord på det, enn å late som om saken er over eller uaktuell, sier hun. – Vi vet hva Frikirken står for, og vi vet at enkeltpersoner mener noe annet. Vi må i hvert fall kunne anerkjenne at vi tenker ulikt om dette. Vi i komiteen tror det er bedre å snakke sant om dette. Det er lærerikt å møte folk som er uenig med deg selv.
På ett av de forrige synodemøtene ble ordet «debatt»» svært omdiskutert og omstridt, nå skulle vi bruke ordet dialog. Etter det VEIEN erfarer, er også «dialog» som begrep og aktivitet, i motvind. Flere ytrer at samlivssaken ikke er mer å snakke om etter vedtaket i synodemøtet 2024. Magasinet VEIEN har også fått kritikk for å fortsatt skrive om samlivssaken, og å fremme dialog i seg selv har vist seg kontroversielt. Har dere backing fra tilsyn og synodeledelse i dette å fremme dialog?
– Vi lener oss på vedtaket fra synodemøtet i 2024. Der ble det flertall for formuleringen «Synoden ønsker at vi fortsetter samtalene om hvordan vi som kirke og menigheter kan skape ærlige og inkluderende fellesskap, der vi kan snakke åpent om viktige og vanskelige spørsmål, inkludert samlivsteologiske spørsmål». Dette arrangementet er i tråd med det flertallet sa om at vi skulle fortsette samtalen, sier Rigmor Angell Stakkeland.
Henrik Erhard Hermansen, generalsekretær i Norges Kristne råd skal ut fra erfaringer mellom kirkene, også snakke om temaet dialog. «Kan det nytte med dialog? Og hva kan vi oppnå med dette?».